【《道德经》精华】二

蘭若羽 (蘭若羽) 圈内达人
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发表于:2015-07-17 16:45 [只看楼主] [划词开启]

十一  大成若缺,大巧若拙,大辩若讷,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。


老子说:最完满的东西好像有缺陷一样;最灵巧的东西好似最笨拙;最好的口才,好似不善言辞一样;最方正的东西好像没有棱角;最大的器具最后完成;最宏达的声音没有声响;最大的象却没有形迹。


十二  不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明。不为而成。


老子说,不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远,他所知道的道理就越少。所以,有“道”的圣人不出行却能够推知事理,不窥见而能明了“天道”,不妄为而可以有所成就。

 

咋一看,老子这里说的有违常识。我们常说:读万卷书,行万里路。到外面的世界走走,总会学到不少东西。不过,老子认为外界的感性的东西会影响人对道的体悟与把握,那是一种诱惑。正所谓“驰骋畋猎令人心发狂”。


十三  生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。


老子说,创造了东西却不占有,做出了功绩却不自恃功劳,养育了东西却不主宰它的命运,这才是深妙的德。 


人生一世,到撒手人寰的一刻,自己真正占有、真正依恃、真正主宰的是什么呢?没有!一切都只是一种经历,你生养了孩子,孩子不属于你,父母也不该主宰孩子生活;你做的事业,创造的公司,甚至读过的书,这些都不是你的。明白这些道理,就能理解老子所说的玄德。


十四  祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。


老子,灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。


十五  图难於其易,为大於其细。天下难事必作於易。天下大事必作於细。


老子说:谋划困难的事情要从简单的地方开始,做大事要从细节着手。天下的难事必然都是通过简单的事做成的,天下的大事必然是通过细节做成的。


十六  为之於未有,治之於未乱。


老子说,要在祸患还未出生之前有所作为以消除,要在大乱还没有发生之前就采取措施修正。


十七  人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。


老子说,人活着的时候身体是柔弱的,死了身体就僵硬起来。草木活着的时候也是柔软的,死了以后就是枯槁的。所以,坚强的都是死的一类,柔弱的都是有生命的一类。


十八  天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。


老子说,天所行的道,是用有余的去补偿不足的,而人类所行的道,却不是这样,人道是用不足的去奉养那些有余的。


十九  天道无亲,常与善人。


老子说,天道对任何人都没有偏爱,永远帮助有德的善人。


老子没有明确说什么事善人。我们也不应该把善人狭隘地理解为做善事的人。能够体悟大道、修身养德的人都可以叫作善人。


二十  合抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下。


老子说,两臂围拢才能抱过来的大树最初也是从毫末的小苗生长起来的,九层的高台也是一筐土一筐土垒起来的,千里的行程也是一步一步走出来的。



本帖来源社刊


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