微笑的阳光之城——日喀则

lws880623 (阿凡达) 路人甲
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发表于:2014-01-10 15:45 [只看楼主] [划词开启]

日 喀 则

日喀则,藏语意为“最好的庄园”。日喀则一带、日照充足,地处河谷地带、农业发达,是 “西藏的粮仓”之一。是历史上后藏的政治、宗教、文化中心,也是历代班禅的驻锡之地。 是目前西藏的第二大城市。日喀则市地处西藏西南部、雅鲁藏布江及其主要支流年楚河的汇 流处,青藏高原西南部,西衔阿里、北靠那曲、东邻拉萨与山南,外与尼泊尔、不丹等国接壤, 国境线长 1753 公里。总面积 3875 平方公里,地形以平川为主,市区平均海拔 3836 米。 属高原温带半干旱季风气候区。

日喀则是一座古老的城市,距今已有 600 多年的历史。现设 1 个县级市(日喀则市)、17 个县(江孜县、白朗县、拉孜县、萨迦县、岗巴县、定结县、定日县、聂拉木县、康马县、 亚东县、仁布县、南木林县、谢通门县、吉隆县、昂仁县、萨嘎县、仲巴县)、1 个口岸(樟 木口岸)。

今日的日喀则城市建设日新月异,公路交通四通八达,从日喀则继续南行,就可到达世界第 一高峰——珠穆朗玛峰,北往则直达那曲,东行至拉萨、山南,西进则可直抵阿里。 

景点 Sights

羊卓雍湖 

羊卓雍湖,也称羊卓雍错,因为藏语“错”就是“湖”的意思,(当地 人通常简称为“羊湖”),位于山南浪卡子县内。羊卓雍湖,藏语意为“天 鹅池”,是西藏三大圣湖之一。羊湖汊口较多,像珊瑚枝一样,因此它
在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。湖内分布有 10 余个小岛,大的可 容五六户居住,小的则仅有百余平方米。

这里藏南最大的水鸟栖息地,每逢冬季群鸟南徙至此,在湖岸及湖心岛 一带,天鹅、水鸽、黄鸭、鱼鹰以及斑头雁都非常地多。从山口下到羊 卓湖畔需要大约 30 分钟,然后可以一直沿着湖边的公路欣赏羊卓雍湖的 景色。直到再开过 60 千米后接近浪卡子县的时候,这面美丽的镜子才会 逐渐消失在你的视线之中。走这条路线,在过了浪卡子县城之后大约 40 千米时可以见到近在咫尺的宁金抗沙峰。

把雅鲁藏布江和羊卓雍湖隔开的是一条延绵约 360 多千米的山脉,藏族 人民把它叫做拉轨岗日山。宁金抗沙峰就是拉轨岗日山的主峰,它悠然 凌驾于圣湖之上,因此藏族人民把它叫做“宁金抗沙”,意思即是“夜 叉神住在高贵的雪山上”,是西藏中部四大雪山之一。   

羊卓雍湖西侧还矗立着不少著名的高峰,如姜桑拉姆峰和解岗速松峰等, 都是旅游、攀登及探险的好去处。2001 年国庆节左右,西藏登山节在姜 桑拉姆峰举行,这里是不亚于玉珠峰的初级的雪山攀登训练基地。   


羊卓雍湖湖滨是优良的牧场,多牧群及野生动植物,周围 5000 米海拔 的山上有雪猪,草滩上偶尔会遇到野羊和狐狸。此外羊湖还有西藏最大 的人工养殖渔场,以养殖高原裂腹鱼、高原裸鲤为主。岛上生活着各种 候鸟,使这里成为西藏最大的水鸟栖息地。另外,世界上海拔最高的抽 水蓄能电站——羊湖电站即坐落于此。

下岗巴拉雪山不远有一段很长的沿湖公路,在此停车驻足、做一小段徒 步甚至露营湖旁是走近羊湖、感受羊湖的最佳方式。 拉萨至日喀则的班 车现走新路,不再经过羊湖。所以如欲前往羊湖游览,唯有包车或搭便车。 对后者不要抱以太大的希望。 雨季的羊湖就像含羞的姑娘,娇好的玉容 常深藏在如薄纱般的白雾下。常常,当你伫立在半山腰俯瞰羊湖时,除 了浓雾一无所见,探前一步便会发觉已置身于如梦似幻的世界中。当一 缕阳光穿透浓雾照射在波澜不惊的湖面上,浓雾似开场前的帷幕般悄无 声息地散去。不到片刻,清澈的湖水、巍峨的雪山、如洗的蓝天融为一体, 出现在你眼前,陶醉、震撼、涤荡着你的灵魂。


桑丁寺
桑丁寺位于羊卓雍错湖西南一座险要陡峭的山顶上,属藏传佛教噶举派 香巴噶举支派,是一座有 300 多年历史的古老寺庙。其活佛转世传承制 度已延续了十二世,属噶玛噶举派香巴噶举支派(即“白教”)值得一 提的是,它是西藏唯一由女活佛主持的寺庙,寺庙里除了主持以外都是 男僧侣。

桑丁寺整个造型像拉萨布达拉宫,分红宫和白宫。18 世纪曾有僧尼 80 人,
20 世纪初近 200 人,后不断减少。女活佛多吉帕姆被认为是印度金刚 亥母的肉身再现,备受信徒敬仰。寺内供有历世多吉帕母的肉身。


扎什伦布寺 

扎什伦布寺的藏语意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲 唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。 是六大黄教 寺院之一,是中国藏传佛教的格鲁派寺院。扎什伦布寺为四世之后历代
班禅驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏 传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞 寺并列为格鲁派的“六大寺”。

扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙,位于日喀则市城西的尼玛山 东面山坡上。明正统十二年(1447)宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班 禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容 2000 人诵经,殿中有释 迦牟尼像,两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。 寺的西侧有大弥勒殿,高 30 米,甚宏伟。另有历世班禅灵塔殿,藏舍利 肉身 。寺有四扎仓(经院),教学显密并重。


萨迦寺 


萨迦寺坐落于西藏自治区萨迦县奔波山上,是藏传佛教萨迦派的主寺。“萨 迦”系藏语音译,意为灰白土。公元 1073 年(北宋熙宁六年),吐蕃 贵族昆氏家族的后裔昆•贡却杰布(1034-1102)发现奔波山南侧的一
山坡,土呈白色,有光泽,现瑞相,即出资建起萨迦寺,逐渐形成萨迦派。 萨迦寺用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨 的青色来涂抹寺墙,所以萨迦派又俗称为“花教”。

萨迦南寺基本上仿照汉区古代城池样式,是具有很好防御性能的坚固城 堡,护墙河至今仍依稀可辨。大厅可容纳近万名喇嘛诵经,内供三世佛、 萨迦班智达及八思巴塑像。

萨迦寺另一重要殿堂为欧东拉康,内有 11 座萨迦法王灵塔,殿内墙上绘 有八思巴早年的画像和修建萨迦寺的壁画。殿后堂有反映西藏历史上的 重要事件即萨班与阔端会晤的壁画。欧东拉康的南侧有座“普康”,是 该寺修密的宗僧人诵“普巴(多见橛)经”的处所。从整体上看,南寺 融藏汉建筑风格于一体,是藏式平川式寺庙建筑的代表。    

萨迦王朝当政时期是政教合一的地方政权。因此,萨迦寺除了具有规模 宏大的寺院外,还有一些官署府邸之类的建筑。

餐饮 Eat


酥油茶 用酥油茶待客,是藏民族古老的传统。无论你走进牧民的帐篷,还是农 民的泥土小屋,或走亲访友,主人总会打好醇香的酥油茶请你品尝。藏 胞出远门,亲友前来送别会献上一条洁白的哈达,敬上一碗酥油茶,祝
远行者逢凶化吉,一路顺风。

藏族人民主要以食牛羊肉和奶制品为主。在牧区一般不食蔬菜,饮食单调, 一般很少吃菜和水果,日常的热量除了肉外,便靠酥油了。藏族的饮料 有酥油茶、甜茶、青稞酒等。


节日 Festival



江孜达玛节
时间:藏历四月十日至二十七日 


地点:江孜县
介绍:节日起源于 1408 年,是纪念萨迦王朝时期江孜法王帕巴桑布的 祭日。节日期间举行骑射、藏戏、歌舞、物资交流等活动。同时有大量 商品投放市场,进行出售和交换,到处一派繁忙景象。

展佛节 


时间:藏历五月十四日至十六日,历时 3 天

地点:扎什伦布寺
介绍:每天展出不同的佛像,历时三天。展佛节是扎什伦布寺每年较大 的颂经、传昭、求雨的宗教法会,又是后藏的节日,气势宏伟,令人叹 为观止,是日喀则地区十分重要的节日之一。

七月沐浴节 


时间:藏历 7 月中旬 

地点:各地
介绍:据传说这几天是空行母以圣水沐浴佛祖释迦牟尼,凡人能在此周 沐浴可治百病,消灾避邪。无论是城镇还是农村牧区,家家户户扶老携幼, 提酒带餐到江河边尽情地饮水、游泳、沐浴、洗衣。

珠峰旅游文化节 


时间:每年 8 月底或 9 月初 

地点:日喀则市
活动:各种旅游宣传,包括宗教戏表演、藏戏、后藏服饰表演等。


最佳旅行时间  日喀则地区处于河谷地带,日光 充足,气候温和。可算是冬无严寒,夏无酷暑。降 水量集中在七、八月份,而且多夜雨,干湿季节明显。 日喀则一带日光充足,气候温和,这里的天气和旅 游设施都比较好,所以任何时候都可以到这里欣赏 美丽的风光。但是如果你要去珠穆朗玛峰探险,要 知道 10 月到次年 4 月由于天气严寒,不适合旅游; 另外 7、8 月份为雨季,烟雨蒙蒙中也无法看见珠 穆朗玛峰。观赏珠峰的最佳时间是每年的 4~6 月。



分类: 杂货铺
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