【诗社】八至诗——李季兰

发表于:2014-05-13 20:29 [只看楼主] [划词开启]

                                 @西暮

                    八至诗                             李季兰

              至近至远东西,至深至浅清溪

              至高至明日月,至亲至疏夫妻

感悟:前三句读来平平淡淡,最后一句却满带沧桑,读来心生悲凉。这个道理是十分正确且符合世情,但如若做人已然领悟到这个道理,对一个女子却又何等绝望。

备注:李季兰,原名李冶,唐朝著名女道士。六岁时,写下一首咏蔷薇的诗,“经时未架却,心绪乱纵横”。后在十一岁时,被其父送入剡中玉真观做道士,改名李季兰。史载李季兰“美姿容,神情萧散。专心翰墨,善弹琴,尤工格律”。李季兰风流放荡,泼辣大胆,据《唐才子传》记载,李季兰和当时众多名士都有来往,畅谈诗文,席间言笑无忌。后因朱泚之乱受牵连,被唐德宗下令乱棍扑杀。

        

赏析 “至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。

  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。同时,水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。

  总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。

  “至高至明日月”,日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显,诗人作此句,应当是意在引出下句。

  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,显然是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。

  从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此是“关系”,但另一方面,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。 此诗层云叠嶂,用前三句来衬托最后一句:“至亲至疏夫妻”。饱含人世沧桑的感觉,是情爱中的至理名言。表明作者在爱情中失意,有浓浓求不得之苦。颇有纳兰容若“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”之感。


最后编辑于:2014-08-13 23:13
分类: 诗歌联盟军
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