“炎黄”

totorosuki (桜)
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七弦瑶琴高山覆流水
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发表于:2014-12-05 20:31 [只看楼主] [划词开启]





当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声地说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。

    有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响。那宽袍薄带在风中飞扬,他用了最优雅的姿势面对死亡。几千年过去了,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

    我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是尖峰上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带、衣袍,飘逸宛如仙人的模样。可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摈弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消失在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一把宁折不弯的缨枪。

    时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起了一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给她的衣裳,于是他决定与城共存共亡。丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把名族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。

    就在千百年后的今天,我坐在麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声地说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。

我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着坚船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂,于是百年后的今天——

    我们懂得了民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不知角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西装革履,却忘了自己的衣裳。

在哪里,那个礼仪之邦?在哪里。我的汉家儿郎?为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?


上面的文章是在之前我在网上看的,当时看到就觉得堵得慌。特别是最后几句真的是发人深省。

先不说意思啊,至少我觉得这位作者的文采真的很出众,toto在这里和大家一起分享好文。顺便普及知识了啊~(这个让我想到了《西风多少恨 吹不散眉弯》这本书,里面的文章和字句也是非常优美的。推荐给大家喽~



下面呢,toto为大家介绍点知识啊~~~

上面提到的“角徵宫商”

中国古代五声音阶:宫、商、角、徵、羽,相当于现代音乐的C、D、E、G、A五个音阶。

五声音阶调式,或称五声调试,是由5个音构成的一种调式。但不是随意5个音构成的调式都是五声调式,五声调式是由按照纯五度排列起来的五个音所构成。在中国音乐中,这5个音依次定名为宫、商、角、、羽,大致相当于西洋音乐简谱上的唱名1(do)、2(re)、3(mi)、5(sol)、6(la)。

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最后编辑于:2016-08-26 23:34

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