2014.04.24 《初声》-mitikoko-ちはやふる

mitikoko (●ω●初声日语φ 笑桑) 见习巫师
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发表于:2014-04-23 06:30 [只看楼主] [划词开启]

皆さん、おはようございます!mitikokoです。

来てくれてありがとうございます。

ちなみに、これを予習したら、明日の授業にも出てくれたらうれしいと思います。




さっさと始めさせていただきます。

上編


小倉百人一首 2



春過ぎて 夏来にけらし (しろ)(たへ)

(ころも)ほす(ちょ)(う) (あま)(か)(ぐ)(やま)

                       持統天皇



主題 すがすがしい夏の訪れ      「新古今集」 

歌意 春が過ぎて夏がやってきたらしい。夏になると白い衣を干すと昔から言い伝えられている天の香具山に、あのように白い衣が干してあるよ。


解説 香具山の「緑」と衣の「白」の対比が印象的だ。白い衣によって夏の到来を知ったのである。

 

作者 天智天皇の皇女。女帝である。
 

 

万葉集 巻一・二十八 
 春過ぎて、夏(きた)るらし。(しろ)(たへ)の衣を干したり、天の香具山。 
 春も終わり、夏がやってきたらしい。真っ白な衣が干されている、あの天の香具山に。 
 大和三山のひとつである香具山に純白の衣が干されている。それは春から夏へと季節の移り変わりを告げる光景です。夏空の青、草木の緑、はためく衣の白―三色が織り成す鮮やかなコントラスト。夏の到来、季節が巡ったことへの気づきが色鮮やかに歌われています。この歌では、白い衣が読み込まれていま すが、万葉から平安にかけて歌人たちは白を面白み、雪、雲、純白な着物など巧みに歌のなかに取り入れました。雪の白さを天皇の高貴さの象徴とする歌もあるように、白は(そう)(ごん)で、神聖な色。新鮮な青と若々しい緑、そして高貴な白の調和。色に込められた万葉人の思いを想像しながら歌を味わうと、また新しいイメージが広がっていきます。 
 春過ぎて、夏来るらし。白妙の衣を干したり、天の香具山。




 




続いて日本の昔話をやらせていただきます。


ホラふき和尚

むかしむかし、あるお寺に、村人たちから『ホラふき和尚』と呼ばれているお坊さんがいました。
 この和尚さん、あんまりホラばかりふいているので、村人たちは和尚さんの言う事を全く信用していません。
 ある日の事、和尚さんは村人たちをおどろかせてやろうと思い、お寺の門前にある大きな池のほとりに、こっそりとこんな立て札をたてました。
《明日のお昼、この池から竜が天に登るであろう。池の主の竜より》
 さあ、この立て札を見た村人たちはびっくりです。
 むかしからこの池には竜が住んでいると言われているので、みんなはこの立て札を信じました。
 ですから次の日の朝には、池のまわりは黒山の人だかりです。
 それを見て、和尚さんはうれしそうに笑いました。
「あっはははは。村の者たちめ、わしのいたずらに、まんまとひっかかったわい。さて、お昼になったら出ていって、わしの仕業だと話してやろう。みんなのあきれた顔が、見ものじゃわい」
 やがて、お昼が近づいてきました。
「よし、そろそろ行くとするか」
 和尚さんが出かけようとすると、空がにわかに曇って暗くなってきました。
 そして目の前の池から、なんと本物の竜が姿を現して、銀色のうろこを光らせながら黒い雲の中へ消えていったのです。
 村人たちは驚きましたが、もっと驚いたのはいたずらをした和尚さんです。
「なっ、なんと! まさか本当に竜がいるとは・・・」
 しばらく呆然としていた和尚さんですが、すぐに村人たちの前に駆け出すと大声で言いました。
「おーい、よく聞け! あの立て札はな、実はわしが立てたんじゃ。わしが立てたおかげで、竜が現れたんじゃ!」
 けれども、村人たちは、
「ほれ、またいつもの和尚のホラが始まった。竜が現れたのを、自分の手柄にしよるぞ」
「ほんに、しようのない和尚じゃ」
と、誰も信じなかったという事です。

おしまい


今日はクイズはこちら:

最後ですが、みんなに宿題を提出してください。どっちでもいいですよ。二つもやってくれたらありがたいです。

私の宿題は後で添付しますから。

宿題その1:

その2:

その3:

みんなもさっさとやってくださいよ。




答题区

1、今日の昔話の主人公はどちらですか?
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最后编辑于:2015-05-05 21:04

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分类: 学习

标签: 早读时光

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