【小飞鱼的书房放映厅】2 大师兄,师傅被妖怪抓走了---《看罢西游不成精》

面包渣小飞鱼 (面包渣小飞鱼anina)
【A+研究所】娱乐部长&荣誉会员☆网校制霸
知名达人
153 19 2
发表于:2015-05-05 23:10 [只看楼主] [划词开启]

        

          大家好!又到了小飞鱼的书房放映厅时间了,呵呵,今天小飞鱼推荐的话题,一下子从民国奇女子张爱玲的小飞鱼的书房放映厅】1 春天来了,爱情也来了---《红玫瑰与白玫瑰》就转到了《西游记》,你们有没有被惊呆啊!!

        对,我们今天不谈情说爱了,我们来说说妖怪吧!!!不要失控啊!小飞鱼今天不会老生常谈的给大家将西游记的故事一一道来,而是想推荐给大家一本书《看罢西游不成精》

       现在先不说这本书的内容,想先吐槽一下《西游记》的版本,呵呵,有的时候,觉得很怪,四大名著都在不停的被翻拍,被吐槽,被恶搞,那么为什么还要继续呢?也许因为都想超越经典吧。

各种版本《西游记》

      今天小飞鱼推荐的这部《看罢西游不成精》是将西游记搬到了你的生活中,所有妖魔都来和你的生活中的人物对对号。是 个很风趣的写法,看过之后,你就会发现,哦,原来我自己就是孙悟空啊……会有这样的感触哦。

     这本书在小飞鱼的书柜里,安静的放置了好几年喽,自打买回来,看过之后,就把它束之高阁,今天给大家推荐一下吧。

     本书的作者是崔岱远:地道北京人,作家、北京文化研究专家、副编审,网名京城文人。在《光明日报》、《中国作家》、《北京晚报》、《东方剑》等报刊发表作品百余篇,作品曾入选2008中国年度杂文。出版有《京味儿》、《看罢西游不成精》等著作。《京味儿》简体字版自2009年底由生活·读书·新知三联书店出版以来深受广大读者欢迎,长期位列三联畅销书榜前茅,被《新闻出版报》评为2010年度全国优秀畅销书,并曾在中央人民广播电台连播。其繁体字版由台湾博雅书屋出版,受到海峡两岸读者广泛青睐,位列2010年中华之声“两岸书香榜”总榜第七名。

   各位放心了,这本书,文笔轻松诙谐,很容易阅读的,可以作为闲暇时候的读物哦!是作者给自己孩子讲西游记故事引起写这本书的初衷!

     作品片段欣赏

第一部分

孙悟空一共痛哭过三次,都是在救唐僧不成、万般无奈的情况下伤心落。其中狮驼国的大鹏翅雕谎称已经把唐僧吃了的那次,孙悟空心灰意冷,悲伤至极,痛不止,竟然感动得如来佛祖亲自出马,主动

大义灭亲,降伏了自己的舅舅。可见孙悟空用情之深。哎!说到这儿不由得想起了当今的社会,许多人还没有修炼到孙猴儿的神通,却早已经修炼得无情无义。也不知道是被市场社会里的什么妖魔同化成""了呢?还是天生丽质早早就修炼成""了? 第1节:追求大智慧 解读大智慧

追求大智慧解读大智慧

(代序)

中国传媒大学教授闵惠泉

真不知道孔夫子当年是根据什么就下了个"四十而不惑"、"五十而知天命"这样的断语。或许是认为,但凡进入此年龄段的人就理应如此。笔者年岁看长,但着实"心虚",进而怀疑圣人说的兴许是他自己。要不怎么接连跨入两个阶段,大千世界的人与事和解读它的"文本",竟有那么多令鄙人困惑不解的?近读岱远老弟写的《看罢西游不成精

》,赞叹之余就生出了无限感慨:《西游记》你真读懂了吗? 首先是对原作者吴承恩(虽有疑义暂且不论)佩服得五体投地。你想想,别人即便写出传世名著,不也生出诸多是非或带来"阅读禁忌"。什么"老不看三国"、"少不看水浒";什么"不读红楼"、"不读西厢"之类。可你就没听说不让读"西游"的,而且不分老少、不论三教九流、不计层次高低,中国人都在读。甚至"文本"穿越时空漂洋过,实现了"跨文化"传播,成为中国正宗的一流文化标识与形象符号。据说就连2008年北京奥运会吉祥物没让孙悟空入选,都引起了几波"愤愤不平"。书写成这样,吴承恩先生真是"大智慧",真是达到了古今文化人追求的极致,实现了不朽。

不过不朽是需要智慧与平常心的。吴先生当年已步入古稀,写书恐怕无功利可求。要是一心想着再提下职称,当个老博士,争个学部委员,或再想着著作是否等身,字数是否达标,档次够不够"几个一",拿个什么奖之类的,估计他老人家没死,写出来的东西早烂掉了。

其次是对解读者的敬重油然而生。因为对读这样一本"大智慧"的书,尤其是再把读后感写给这样一本fans(粉丝)遍天下的读者,需要勇气不说,更需要的是智慧和平常心。而这些岱远真的都有。你看,写书的缘由是为自己的孩子讲《西游记》,爱子心切,结果一发不可收,一讲就把自己几十年在中国社会与文化中沉淀的所思所感倾注了进去。说实在话我是有点担心他儿子听走了神,不过我却看得有些"入道",《西游记》,原来可以这样说。在佩服岱远睿智、幽默的解读的同时,又被他引领得越加敬佩起吴老先生了。你看看,一部神魔小说竟演绎和诠释了中国古今社会型态,政治、公共关系以及人性等复杂问题。隐喻与讲述之高明,是它轻松道出,全无套话、教条;表扬与批评得不动声色;好坏典型、是非曲直让你自己取舍或对号入座或推及他人。

话说回来,有思想有情趣的人,才能写出有思想有情趣的文字。岱远解读的《西游记》,亮点颇多,时不时地还冒出几句精彩的,耐人寻味的或忍俊不禁的"崔语录"。最可贵的是,他从社会生活和人性层面为善良的人们提了个醒:简单的文本、简单的关系、简单的人物与事件其实并不简单;"一切远大的理想都是要建立在对世俗的理解和被世俗所接受的基础之上";而不论是"神仙"、"妖魔"还是"凡人"都是有感情的,都不能免俗。现实中的人们从唐僧这个"最佳团队"一路取经遭受劫难的历炼中,可以学到的东西或许终身受用。

"修行无止境"。小富、大富,小才、大才,小德、大德,小官、大官,一切希望向前行走的中国人,在世俗化中可真不能丢了追求大智慧、解读大智慧的志趣……

修行靠自己炼,好书靠自己读。愚兄被岱远老弟高看了一眼,领得个写序的"活儿"禁不住一时激动,话还是说多了,您和读者原谅否?

2007年2月9日

午夜于海淀六道口

第2节:藏在纸缝儿里的真经(1)

藏在纸缝儿里的真经

据说,在中国所有的文学作品里,普及程度最高的就要数《西游记》了。往通俗了说,谁都见过光屁股的小孩子随便拿个棒子,幻想着自己就是正在进行"七十二变"的孙猴子;若是谈论风雅,当年伟大领袖毛主席和大学问家郭沫若老先生和诗可以算得上是风雅之极的千古佳话了吧?但和来和去,不还是没跑出"千刀当剐唐僧肉"啦,"金猴奋起千钧棒"啦什么的吗?是所谓"大雅近俗"嘛!

下到刚刚会听故事的三岁玩童,上至名声显赫的学者、政要,不管是男女老少,也不管身处都市还是乡村,认不认识字都无所谓,几乎90%的中国人对于《西游记》的故事都能说出个大概齐。不仅如此,《西游记》的影响力早已经超越了东土大唐的疆域,遍布到四大部洲的各个角落,成为名副其实的"世界文学中拥有最广阔读者的杰作"。随着时代的进步,《西游记》以更加迅猛的速度在传播。有资料表明,改革开放以来,《西游记》创下了再版之最、发行之最、读者人数之最和改编映演的戏曲、电影、电视的观众之最等等一连串"之最",可见其生命力之强大。

《西游记》是无所不在的。当今最新的科学技术也没有跳出金箍棒画出的那个幻想的圈圈儿--无论是雷达还是B超都没能超出《西游记》的想像。生物工程的尖端技术所谓"克隆",不就是拔根毫毛吹口气,变出一大堆自己嘛!就连"神舟六号"宇宙飞船上的航天员翻了几个跟头,台湾同胞也立刻联想到了孙悟空的"筋斗云",甚至还要计算出孙悟空和航天员谁快谁慢!《西游记》渗透在所有中国人的骨子里,大家每每在不经意间就想起了这个流传了千百年的取经故事。

记得我上小学的时候就爱看《西游记》,然而爱看的并不是西游取经的经过,而是前面"孙悟空大闹天宫"那几回:不管什么天王也好、神仙也罢,只要敢欺负俺老孙,就打兔崽子,管他是谁呢!多痛快!可越往后就越看不下去了,先是忽然来了个如来佛祖伸出的一只巨手用张纸条儿把个齐天大圣压在五行大山底下一动也不能动,接下来就是郁闷的漫漫取经路……不识好赖人的唐僧总是在关键时刻念紧箍咒不说,孙悟空费尽心机好不容易抓住几个妖精吧,得!大多数又被不知突然从哪儿冒出来的一位什么神仙给救走了。取经路上打妖精,可真正像白骨精那样能被孙猴子打死的妖精其实并没有几个。

最不能理解的就得数《西游记》的结尾了--唐僧师徒一行历尽千辛万苦到了灵山,见了如来佛祖,那么虔诚的去取经,可取到手的却是一堆白纸!如来佛祖不但没惩罚敲竹杠的阿傩和迦叶,而且还有袒护他俩的意思。最后,可怜的唐僧不得不交出了自己仅有的财产--要饭吃用的金饭碗--靠贿赂这两个秘书兼管库的才把经书拿到手。真是太窝囊啦!整部《西游记》,似乎就是孙猴子的勇敢,唐僧的糊涂,猪八戒的小心眼儿,沙和尚的乏味和整天什么也不说只会撅耷撅耷傻走的白龙马。众多的神仙、妖精"你方唱罢我登场",一拨儿一拨儿的晃晃悠悠走马灯似的,为了唐僧肉而打来打去……好玩,热闹,引起无尽遐想,仅此而已。可看来看去,唐僧历尽"九九八十一难",到底取到了什么经呢?没弄明白。

我儿子三四岁的时候,也是个小西游迷。整天不是听孙敬修爷爷讲的《西游记》故事,就是看少儿频道的《西游记》动画片,还天天缠着我陪着他听,陪着他看,这还不算,还老让我给他讲。没办法!听吧!看吧!讲吧!……有一天,忽然间,我觉得,这《西游记》远不是小时候所看的那个简单的神仙、妖怪们的故事。在那些写满神仙、妖怪的纸缝儿里竟然真的藏着一部经呢!

什么经?--"一堆白本儿"--没有一个字。

《西游记》第九十八回里就是这么明明白白地写着!

说取经的唐僧师徒历尽千辛万苦终于拿到了经书,高高兴兴地往回走。忽然,一阵风吹过,半空中伸出一只大手来,将那些经卷散落一地。猪八戒和孙猴子赶紧收拾,沙和尚多了个心眼儿,打开一看,猛然发现那经卷上竟然没有字。唐三藏惊愕,立刻让仨徒弟把经卷全都打开来找字。孙猴儿瞪起了火眼金睛,猪八戒眯缝着小猪眼儿一个劲地翻啊,结果卷卷都是白纸。最后,师徒们连纸缝儿都翻遍了,却仍然没找到半点字迹。唐三藏顿时满眼垂泪,长吁短叹道:"这没有字的空本儿,我取回去有什么用?……"

照理说,唐僧师徒跋涉十万八千里,历时十四年,其间多少坎坷!到头来竟然取到的是白本儿,可谓郁闷至极!这个打击对大唐圣僧来说绝不逊色于"九九八十一难"中的任何一场劫难。难怪唐僧满眼垂泪道:"这个极乐世界,也还有凶魔欺害!"然而令人不可思议的是,在记录唐三藏劫难的簿子当中惟独就没有取得白本这一难。这是怎么回事呢?

第3节:藏在纸缝儿里的真经(2)

其实全本《西游记》的真意正在于此。如来佛祖不是对唐僧说了嘛:"白本者,乃无字真经也!"无字真经--真经原本就没有字。只不过"东土众生,愚迷不悟"。大多数人并没有看明白这没有字的才是真经呢!

可以用文字写出来的东西,其实仅仅是文字,大部分人都能够掌握,算不得是真经;只能说出来而写不出来的,可以叫做真传,也算不得是真经;既不能写出来又不能说出来,只能用心去体味的才算是真经。实实在在的道理不是读来的,也不是听来的,而是在真切的行动中体会来的,又怎么可能写在纸上呢?

可是,这没有字的真经能读吗?

能的。"经"者,"径"也。经就是道,道就是路。对唐僧师徒来说,这一路的磨难,一路的经历本身才是他们所要求取的真经!他们已经读过了。

还是在灵山脚下的给孤园,唐僧师徒四人讨论《心经》的时候唐僧曾发出了这样的感慨:"悟空解得是无言语文字,乃是真解。"人们常说:"破万卷书,行万里路",其实,行万里路的过程也就是求取无字真经的过程。有字的经是写在纸上的,无字的经是写在心里的。没有文字的经,才是真经,这才是《西游记》要对我们说的。

"你已经得到了,还来求什么呢?"在《西游记》里如来佛祖就是这样明示的。

现实生活中有这样一些农民企业家,他们没有上过什么学,只认识自己名字三个字的组合,如果有人把这三个字拆开了再写给他看,他又不认识了。有字的书他是没法读的了,但他读无字的书的能力却比一般人强得多,多年来凭直觉管理自己的企业,确实令许多学过企业管理的MBA们难以望其项背。他们读的正是没有字的生意经。

有一句话叫做"人生重要的不是结果,而是过程。"少年人大多不很理解,而越是有过复杂经历的人就越觉得深刻,因为人生本来就是一个从自身经历中不断求取无字真经的过程。工作也罢,人生也罢,其实都是战胜一个个来自外界的困难和克服自己的心魔,经历不只是八十一个磨难不断修炼的过程,也就是在求取那部自己能够读懂的无字真经的过程。

回过头来再说说阿傩、迦叶索要人事的情节。我想,这恐怕不仅仅是贿赂秘书那么肤浅。如来佛不是说了吗:"经不可空传,也不可以空取,你空手来取,所以得了白本。"谁都知道《西游记》的第一主角不是唐僧,而是"悟空"。故事一开始就讲悟空如何从石头里蹦出来,到故事结束还是讲悟空除去紧箍咒。那什么是悟空?在这点破了,只有空手而来,空手而去,驱除一切束缚,才能取到这无字真经,了悟人生的真谛。

要"空"到什么地步呢?"空"到连自己吃饭的家伙--紫金钵盂都舍弃了。没了金饭碗,也就了无牵挂,该看透的就全看透了,想明白的就全明白了。为什么很多人条件优越时没什么建树,一无所有以后却干出了了不起的事业?不就是连饭碗都没了也就放开了吗?欲与取之,必先予之。只有舍弃,才能取得,彻底地舍弃,才能取得真经。

有位西方哲学家说过,哲学巨匠们的中心思想本质上都是非常简单的。可见,古今中外凡是真经都是简单的,简单到没有办法写在纸上。

简单吗?复杂吗?

慢慢地悟吧!真经本来就没有字。

第4节:通天河底下有个洞

通天河底下有个洞

中国传统的小说和戏剧大多喜欢大团圆式的完美结局,即使是悲剧也要让它在浪漫的完美中谢幕。比如梁山伯与祝英台,生时不能做夫妻,死了以后就是变成蝴蝶也要团聚在一起,多么的完美浪漫!本来没有结尾的《红楼梦》不是也要续上了一个让凡夫俗子们能够接受的圆满结局才得以广为流传的吗?但是讲述取经故事的《西游记》却并不是这样的。取经,取经,唐僧历经"九九八十一难"为的就是取经,然而,师徒一行千辛万苦带回东土大唐的经书却是残缺不全的。

"九九八十一难",每一难都有它的寓意,这其中最耐人寻味的就当数这丢损了经书的这最后一难了。尽管这场劫难并不在五方揭谛、四值功曹等等诸神为唐僧所记录的灾难簿子里,可对于唐三藏来说它却是相当的有必要,必要到大慈大悲的观音菩萨在唐僧好不容易把梦寐以求的经书拿到手之后还必须把这一难给他补上,而没有大发慈悲地把它免去。

对于唐僧师徒这次重要的经历,大多读者却并没有留下什么特别深刻的印象,甚至很多人把它给忽略了。也难怪,比起取经路上那一个个阴森恐怖的妖洞,一次次惊心动魄的打斗,一幕幕要吃唐僧肉的凶险,丢损经书的故事多多少少显得有点儿平淡和乏味--仅仅是让唐僧在通天河里泡了个冷水澡,而且制造这个大麻烦的也不是什么青面獠牙的妖魔鬼怪,而是一位窝窝囊囊的老实人大白赖老头鼋--正是那个曾经用自己的身体把唐僧驮过通天河的大白赖头老鼋。然而,这多少显得有些平淡的一难却产生了极其深刻的影响,在"九九八十一难"当中惟独这一难造成了实质性的损失--让原本是齐全的经书变得残缺不全。

西游的目的不就是为了取经吗?结果到手的经书却给弄残了。这个结局令很多读者深感遗憾!

平淡的故事,缺憾的结果。然而,在平淡和缺憾背后往往蕴涵着深刻的道理--通天河畔那散落的片片经书所揭示的正是著名的"天地不全定律"。

在通天河畔的晒经石旁孙悟空不是对师父唐僧说了吗:"连天地都是不全的,这经原是全全的。今沾破了,正是应了不全的奥妙呀。"是啊!天地本来就是不全、不完美的,这才是世界的本来面目。

其实我们的祖先早就认识到了这一点,他们认为头顶上的天是不全的,那上面肯定有个洞。要不怎么会有女娲炼石补天的传说呢?很多人没注意到的是,唐三藏丢损经书的那条通天河底下也有个洞,这个洞原本正是那个大白赖头老鼋的窝,叫做"水鼋之第"。真是此河可通天呀!

根据天人合一的原理,这人也是不完美的,事也是不完美的,万事万物都不是完美无缺的。所谓的完美仅仅存在于人的美好幻想里,是人的一种偏执的追求,一种美妙的梦幻而已。人当然可以做梦,但人不能生活在梦里。这也正是《西游记》的精妙所在。

据说法国雕塑家罗丹曾创作了一件人体雕刻作品,完成之后,罗丹忽然感觉到那雕像的手雕得太完美了,以至于抢了整个作品的风采,结果毅然砍去了这只完美的手。无独有偶,曾经有很多艺术家想要为爱神维纳斯的雕像添上完美的手臂,结果却发现无论怎么摆布都不如原来那样残缺的看上去顺眼。原来,最美的艺术品就是看起来有所欠缺的那件,正是她的残缺使她的意味永远没有止尽,在缺憾中显现出无与伦比的美。美并不等于完美,完美是不可得的,但美却可以。《西游记》里那些残缺不全的经书也正是要说这番话罢!

艺术如此,做事儿又何尝不是如此呢?想做到一点毛病没有是不可能的。而且往往那一点点毛病就出现在事情几乎已经完成,离胜利只差一小步的时候,就像唐僧的经书正是缺失在已经拿到手,就要带回家的时候。当今首屈一指的高科技企业微软公司所开发的操作系统软件的研发过程据说是相当严格的--由成百上千名高级技术精英们依照软件工程学的要求反复论证共同设计完成。即便如此,不也还是总发现有这样或那样的小毛病,时不时地发布个补丁什么的吗?

做事如此,做人也是如此,如果想做到让所有的人都满意,往往是谁都不满意,所谓世上无完人嘛!所以人的一生无论如何努力都只能求得更好,不可能做到完美,没有了哪怕万分之一的缺憾也就没有了对比,所谓百分之百的完美也就不存在了。

既然如此,做事也罢,做人也罢,还是不要太过于较真儿。"哎,你看,就差那么一点点就完美无缺了。"不必遗憾,这就是通天河所揭示的自然规律--"天地不全定律"。物理学也同样告诉我们,完美只存在于不受外界任何影响的理想状态中,而现实中,没有!

回过头来再说说通天河里的那只老鼋,这个角色尽管不那么光彩夺目但却具有特别重要的意义,他告诉人们不要轻视任何小人物,特别是千万别欺负老实人。

在《西游记》里那老鼋可以说属于那种没什么本事的小人物。当年他被金鱼精打得东躲西藏只有生气的份儿却毫无办法,连自己通天河底下的老窝"水鼋之第"也让人家抢了去。可是谁来完成渡圣僧过通天河的历史使命呢?恰恰只有他--老鼋。当然喽,这可不是无偿服务,老鼋有个小小的心愿:想劳驾唐僧见到如来佛祖的时候给咨询一下自己什么时候能脱了那件"马甲"变成一个人?对于这个小小的请求,当初踩在老鼋背上过了通天河的唐三藏欣然允诺。可真等到了灵山、见了如来佛祖的时候唐长老早把这个举手之劳的小事儿给撇到脑勺子后头--忘了个一干二净。可见在这位唐长老心里根本就没把人家老鼋当回事。结果又是谁把唐僧扔进了冰冷的通天河里?还是老鼋。

第5节:孙猴儿就是你的心(1)

取经路上,唐僧渡过多少条河数也数不清,可您注意到了吗?惟独只有通天河渡过两次,为什么?就是为了告诉读者一个非常简单的道理:载舟亦覆舟啊!你看老鼋窝窝囊囊不起眼儿不是?驮你过河通天的是恰恰就是这样普通的小人物。

不过,你一定要把他放在心上噢!成功后不要忘记当初对他的许诺,哪怕是一个非常普通的小要求,那对老鼋们来说也许很重要。如果你忘了这个小小的要求,即使你成功了,老鼋们还是能把你拉下水的。也许老鼋们不是存心想害死你,可能就因为托你办的那件小事儿你没帮他办,让他感觉没有受到应有的重视所以很伤心,很失落。为了证实自己的存在,老鼋们也一定要让你不舒服一下儿--感受感受透心儿凉的滋味。

能把你拖下通天河的人往往正是当初驮你过通天河的人,即使有神通广大的孙悟空在你身边也是躲不了的。对于想成大事的人尤其要注意:没成事儿的时候要想到会有普通的小人物可以帮你渡过难关,不过成了事以后你可千万得记着,这也许不是无偿服务,当初人家帮你的时候有没有半开玩笑似的托付你什么愿望?这个小愿望比起你的丰功伟绩来说也许太微不足道了,但对帮助你的小人物来说却可能是一件很重要很重要的事情噢!如果你把他忘了,他还是有能力让你下水泡个凉水澡的。虽说不一定能淹死,但至少也灌你一个透心凉,吓你一大跳,说不定还会给你带来永远无法弥补的缺憾。

最后还要补充一点,东西没到家就没完事儿呢!即使拿到手了也可能还会有一些小麻烦。不是吗?很多时候问题往往都出在几乎要完成的时候。千万多加小心!能过了这一劫,差不多就可以过河通天了!

孙猴儿就是你的心

常听人们说一句俗话,叫做"石头子儿里蹦出来的"。这话大概来源于《西游记》,因为好像这大千世界里只有《西游记》里的No.1--天产石猴孙悟空才是从石头子儿里蹦出来的。

如果问一百个人对孙悟空的印象是什么?可能会得到一百种答案:什么勇敢无畏啦,神通广大啦,热爱自由啦,幼稚急躁啦,自以为是啦,居功自傲啦,等等等等,都有一定的道理。为什么人们会对孙悟空有种种不尽相同的印象呢?其实就是因为这孙猴儿代表的是一颗心,一颗人人都有的心,心若一动,千变万化,自然印象各有不同了。

何以见得?你看,孙猴儿长着一个桃子脸,永远不停地蹦来蹦去,不正是一颗在一刻不停地跳动着的心吗?孙猴子学艺的地方叫做"灵台方寸山,斜月三星洞"。这"灵台"和"方寸"其实都是指"心"的意思。至于"斜月三星",你拿张纸来画画看,一钩斜斜弯弯的月亮上有三颗星星,多形象的一个"心"字呀!顺便提一下,这里所说的"心",是中国传统文化意义上的"心",主宰着人的思想意识,就是那个人们常说的"心想事成"、"挖空心思"、"全心全意"、"奉献爱心"的"心"。这里可并不是指解剖学意义上的心脏,从没有听谁说过"奉献爱脑"、"全脑全意"的吧?

孙悟空有五大专利:七十二般变化、筋斗云、如意金箍棒、火眼金睛,当然,还有那个令他深恶痛绝的紧箍咒,每一项专利都与"心"密不可分,每一项专利都有其深刻的寓义。请看:

首先,这"七十二般变化"代表的正是人们不断变化的心理活动。既然孙猴儿代表的是"心",那么,孙猴儿身体的变化也就意味着人的心思、念头的变化。孙猴儿学会了七十二变,就是掌握了心思、念头的变化方法。无论天上地下什么东西都是通过"心"的变化来体现他的形象的。所以人们看到了不同的孙悟空,时而是神仙,时而是妖精,时而是飞鸟,时而是鱼虫……从而对孙悟空有了不同的感觉:勇敢、急躁、自大、单纯、幼稚……

再说这"筋斗云",它代表了人的意念、念头。四之外,一日游遍。"筋斗云"给人的印象就是快。世界上什么最快?不是光速,而是人的念头!无论多么遥远,念头一动,心就到了。在《西游记》里一个"筋斗云"十万八千里,而到达"灵山"的距离也恰恰是十万八千里。"灵山"再遥远,念头到了也就到了。所以去"灵山"取经,正是修心的历程。

第二部分

如此柔弱的沙和尚还是那个曾在灵宵殿上威凛凛的卷帘大将吗?是的!那回六耳猕猴将唐僧打昏,沙和尚去花果山

找孙悟空讨要行李,一怒之下打死了假沙和尚,冲出重围去南海普陀落伽山找观音菩萨的时候又看到了孙悟空,这时的沙和尚等不得说话,就擎降妖杖望孙行者劈脸便打,嘴里还乱骂道:"我打你个十恶造反的泼猴!你又来影瞒菩萨哩!"只这一句就表露了沙和尚纯净的本性。 第三部分

尽管朱紫国国王上任以后一直爱岗敬业,工作也卓有成效,但仍然没能弥补上自己早年无意中的过失。您说您射什么鸟儿不好,非要射孔雀大明王的两个孩子,不是给自己找事儿吗?灭法国国王就因为有个和尚说过自己几句坏话竟然杀了九千九百九十六个和尚,可什么报应也没有呀!仅仅是让孙猴子给剔了个秃瓢就算完了。而且,这事还是观音特意亲口告诉唐僧的,可见观音心里一清二楚。

             漫步西游路,别样悟人生。本书以北京味儿的语言,北京式的幽默,北京人的心智,对《西游记》这部家喻户晓的奇书予以新颖锊,创造性地将神话与现实生活,将书中角色玫每一位读者紧密关联,使读者在微笑中,洞悉世态人情,在世俗中感召智慧和爱心。《西游记》的智慧是透明的,像一道阳光,照亮平凡人的生活。  

      小飞鱼感言:其实无论我们生活中充当着西游记中的谁,我们都认真的生活着,这才是人生中的真谛!希望这本书给你的生活带去正能量和无尽的乐趣。

     别走开哦,回复会有小惊喜!

     

-----------以下内容回复可见-----------


西游记涉猎的太多了,可以说,无处不在。

    希望大家喜欢本期小飞鱼的书房放映厅。

调查/投票区

1、你认为西游记中的妖怪最有魅力啊??接上题哦 (多选题)

本帖来源社刊

分类: 日常闲聊
全部回复 (19) 回复 反向排序

  • 2

    点赞

  • 收藏

  • 扫一扫分享朋友圈

    二维码

  • 分享

课程推荐

需要先加入社团哦

编辑标签

最多可添加10个标签,不同标签用英文逗号分开

  • 八卦勾搭
  • 求助
  • 社刊
  • 活动
保存

编辑官方标签

最多可添加10个官方标签,不同标签用英文逗号分开

保存
知道了

复制到我的社团